5-11 自然な取り懸け
竹林では懸けのことも会と呼び、繋ぐ(つなぐ)、懸（かける）と言う字を用いて、かけと言い、八節の会と２つの意味を持たせています。結んだ懸けが必ず離れることから会者定離に喩えて云うのも同じです。
櫻井 孝 | 2002/07/03 水 00:00 | comments (0)
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3-17 続・頭もちと開き戸
頭もち（物見）と開き戸が似ていると書きましたが、とかく例え話というのは飛躍がつきものですので、眉につばをつけて聞く必要があります。
櫻井 孝 | 2002/07/03 水 00:00 | comments (0)
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8-10 弓の分かれ、弦の分かれ、矢の分かれ
弓射の議論をつきつめてゆくと結局、会から離れの瞬間がどうなるのと言う所にきてしまいます。 会者定離の世界は突き詰めても、追い求めても覚れない輪廻の世界、奥義の世界であり、未熟者が酔った勢いで書けるものではないですが、あえて我流の解釈で書いてみましょう。
櫻井 孝 | 2002/05/30 木 00:00 | comments (0)
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5-10 ちょうど良い弓構え、矢番え
最初の動作である弓構えができているかどうかは、その人の射の品格が現れるといわれています。この点から、是非とも絶妙な弓構えを会得したいものです。
櫻井 孝 | 2002/05/14 火 00:00 | comments (0)
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7-15 押手の親指と勝手の親指の方向
この頃、口ばかりで、ますます中りが遠ざかっていますので、自分ながら四方山話を語るのが白々しく思いますが、頑張って年寄りの戯言を述べてみましょう。
櫻井 孝 | 2002/03/26 火 00:00 | comments (0)
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7-14 伸び合いはえいやっと放すものではない
詰め合いの後、伸び合いによって離れに至るのですが、このときの伸び合いは、思い切り良くえいやっと放すものではありません。 大三はここ、引き分けはこう、会はここ、詰め合いはこことホールドして、ロボットのように、えいやと放すのでは、中るかも知れませんが、力の連続性がありません。
櫻井 孝 | 2002/03/26 火 00:00 | comments (0)
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7-13 詰め合いは縮めることではない
射法では、引き分けの後に詰め合い伸び合いが書かれていますが、詰め合いって何だろう、今一つ判らない気がします。
櫻井 孝 | 2002/03/26 火 00:00 | comments (0)
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7-12 十文字の錯覚
縦筋と両肩の十文字が弓道の第一のポイントであることは論ずるまでも無いことですが、自分の十文字がどうであるかを見るとき、これにも錯覚があって意外に勘違いし易いと思います。四方山話にはいろいろ書いてきましたので､話が少々だぶるかも知れませんが、年寄りの繰言と思ってご容赦願います。
櫻井 孝 | 2002/03/26 火 00:00 | comments (0)
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7-11 五重十文字について
私はこれまで、五重十文字とは会における力の釣り合いについて、五行陰陽道から五にこだわったものと思っていました。体の縦横十文字と弓矢の十文字との二重十文字があれば、あとはその重複であると思っています。
櫻井 孝 | 2002/03/26 火 00:00 | comments (0)
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