1-21 心の騒静は七情を去って寝々子法師に至れ
心の騒静（そうせい）とは騒ぐと静かなるとの道理であり、何事も静かでないと達成できないものである。弓道において何事もというのは、射形、的中、堂射、射貫き、遠矢（現代では行われないものもある）などであるが、とくに的中は弓の神であり、魂であり、弓の本地（本質）とも云うべきであり、騒がしくては叶わぬものである。身骨気心（心身）ともに静かでない状態では尋常の的中は得られないものである。
七情は七障とも云い、喜怒憂思悲恐驚のことである。これは喜怒哀楽、恐れ驚き、心に動揺、激情があるなど、心の騒がしきことの原因である。この七情に煩う間は目当ても定まらず（集中できず）、心せく（急ぐ）ものという意味である。
寝々子法師（ねんねこぼうし）とは弓を心静かに収めることを云うもので、まず心から静まらぬようでは、弓など納まるはずがないという道理である。
身骨の騒ぎは八方詰め（五部の詰めと三重十文字の重ね）の惣搦（そうがらみ）を肝要にして静かなることを専らにせよという意味である。
ここで天の巻の冒頭で述べた、「我は大日如来なりと思うべし」を思い出してください。自分が大日如来であれば天地の中央であり、如何なる儀式においても何も恐れるものなく、心をゆるりと筋骨も伸びやかに、心を臍下丹田に収め、七情を離れることができるものです。
櫻井 孝 | 2006/06/22 木 00:00 | comments (0)
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